談旅行
  時間:2021-09-07  點擊量:   
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我認為的旅行組成部分具體包含“旅居+行走”,即在一個不熟悉的地方住下來,體驗當地居民的日常作息,干一些瑣碎的小事,到菜市場買菜的間歇,尋覓特色的地道風味和當季特色農產,喜歡的體驗可能是在旅居的小房間里聽雨、在海邊參加趕海。而不是像現在某些目的性很強的打卡旅游一樣,挑選一套看似很完整的攻略開始學習,和別人走一樣的路線,到同一個景點旅游并打卡拍照,留下近似相同的旅行記憶。具備個性化和私人化的居住交換體驗是美妙的,在新疆喀什的院子里聞見葡萄干曬房飄來的甘甜,親自挑選一款瓦罐,燜一罐鮮到極致的美味瓦罐羊肉湯;在黃河河灘沙粒上獨享專屬于內地的沙灘,夸贊岸邊釣上大鯉魚的大爺技藝高超,讓他開心一整天;在重慶層層疊疊的建筑里瞥見火鍋和麻將復合的煙火氣,租一輛機車在夜晚的山城過彎,上到無名山頂,望渝中區深夜依舊的精彩霓虹;在東北夜晚感受撲面而來的雪,第二天醒來幫忙鏟開門外的積雪,飼養比自己還高的成年雄性麋鹿。

到了新的地域,近距離感受和接觸它內在的簡易方法是行走,不在乎效率,我們不需要走多遠,走多快,只需要到了地方洗個澡,搭配一身讓自己舒服和滿意的行頭,保持好興趣和熱情,愉快出發即可。走在松潘的松軟草原,觀察牦牛進食,沿著黃龍的棧道,和彩池下來的水一起,游到盡頭的匯水之地。參與西安的夜游,即可驚嘆大唐不夜城的徹夜輝煌,觀看唐裝隊伍的華麗巡游,也可在煙火小巷口吃著煎餅、肉夾饃,欣賞流動商販的生動叫賣。行走的魅力其實不在于看到什么風景,我不認為需要移步一景,風景滿盈,前方道路的未知景色帶來的驚喜也并不比環球影城度假區和迪斯尼樂園預先設置的驚喜差很多。

林清玄在《玄想》里說到,“人不是向外奔走才是旅行,靜靜坐著思維也是旅行,凡是探索、追尋、觸及那些不可知的情境,不論是風土的,或是心靈的,都是一種旅行 。我一直以來認為的旅行的奧義其實和林先生類似。

我想談一下林先生說的,心靈上的旅行。實際上,從旅行的出發點和結果收獲上,我眼中的旅行就已經包含了心靈層面的沖動和增益。旅行很多情況下就是在沖動和一時興起的情況下產生,它不需要多少恰當的條件和人物的配合,只要我們想去旅行,我們就可以隨時出發,而但凡我們內心是拒絕旅行的,我們的口中會有一萬個拒絕即時旅行的理由。旅行是我們在疲憊工作和生活中的一劑調味品,在旅行的過程中,我們自由支配自己的時間和財富,消耗時間,產生消費,這與我們長期處于被動的過壓生活大不相同,加上美景美食美人等諸多讓人心情愉悅和滿足的因素,我們的心靈和身體都能在短時間內獲得極大的放松,就像在游戲的撿了一個大血包一樣,旅行可以讓我們的生命力更強,雖做不到滿血復活,但是回血增益是明顯的。

如果單純地進行心靈旅行的話,我也會非常滿足。靜靜地坐著思維,閉上眼緩慢進入曾經讀過的王小波構建的虛擬精神世界,感受他的智慧與才華;面對大海,思考古今文學家是如何稱贊表現眼前這邊靜謐深藍,然后又會想到自己在心動之余,如要記錄下它該用如何文詞;面對愛情的想象,我始終渴望侯孝賢《戀戀風塵》里愛情的平淡如水,隨性如風,倆人緣分未到,但他們都充滿愛意和真誠。心靈旅行隨時隨地都可以發生,唯一受限的就是我們的想象力,人無法想象自己認知以外的事物,因此我們思維的基礎還是要從生活工作等實踐中、書本影像等知識的媒介中豐富自己的認知,為心靈的旅行提供繽紛的想象來源。所以,最后,我鐘意的旅行并不是到此一游,也不是天馬行空,而是基于我們的本身生活習慣、行為方式和認知經驗衍生出了一種奇妙身心之旅。

(中鐵十五局集團城軌公司橫琴杧洲隧道項目 熊恒)


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